"ਭਗਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯਾਤਰਾ ਹੈ।" ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਵਿਚਾਰ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਾਤਾ ਸੁਦੀਕਸ਼ਾ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਸਮਾਾਲਖਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੰਤ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਸਥਾਨ ਵਿਖੇ ਆਯੋਜਿਤ 'ਭਗਤੀ ਪਰਵ ਸਮਾਗਮ' ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ।
ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਾਤਾ ਸੁਦੀਕਸ਼ਾ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਪੰਚਕੂਲਾ, ਮੋਹਾਲੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਜ਼ੋਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਤ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਸਤਿਸੰਗ ਭਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਗਤੀ ਪਰਵ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।
ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਾਤਾ ਸੁਦੀਕਸ਼ਾ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਅਤੇ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਰਾਜਪਿਤਾ ਰਮਿਤ ਜੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੰਦ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨੋਖਾ ਨਜ਼ਾਰਾ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਦਿੱਲੀ-ਐਨਸੀਆਰ ਸਮੇਤ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਤ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਤਿਸੰਗ ਰਾਹੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਸ਼ੁਭ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਰਮ ਸੰਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂਪੁਰਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਪੱਸਿਆ, ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਅਨਮੋਲ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲਈ ਅਤੇ ਭਗਤੀ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ।
ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੁਲਾਰਿਆਂ, ਕਵੀਆਂ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ-ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਭਲਾਈ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵੁਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੇ ਮੌਜੂਦ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ।
ਭਗਤੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਦਗੁਰੂ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਗਤੀ ਕੋਈ ਨਾਮ ਜਾਂ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ ਯਾਤਰਾ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਭਗਤੀ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਤਮ-ਨਿਰੀਖਣ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹਰ ਪਲ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ ਜੀਵਨ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ।
ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਕਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ, ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ, ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੇਵਾ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਸਤਸੰਗ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਭਗਤੀ ਇੱਕ ਚੋਣ ਹੈ - ਇੱਕ ਨਾਮ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਜੀਵਨ।
ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਰਾਜਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਭਗਤੀ ਪਰਵ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਭਗਤੀ ਕੋਈ ਅਹੁਦਾ, ਪਛਾਣ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਲਗਾਈ ਗਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵਾਰਥ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਗੁਰੂ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।
ਸੱਚ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਭਗਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਜਾਂ ਹਉਮੈ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਕਰੋ ਜਾਂ ਛੱਡੋ-ਜਾਓ ਰਵੱਈਆ ਪ੍ਰਬਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਗਤੀ ਕੋਈ ਸੌਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਛਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵਨ ਜੀਓ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਬਦ, ਸੇਵਾ, ਸੰਘਣਾਪਣ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਕੁਦਰਤੀ ਬਣ ਜਾਣ।
ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਭਗਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਭਗਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੇ ਮਾਤਾ ਸਵਿੰਦਰ ਜੀ ਅਤੇ ਰਾਜਮਾਤਾ ਜੀ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਈਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ, ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਸੇਵਾ ਦੇ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੱਸਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਜੀਵਨ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਗਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਹੀ ਆਪਣਾ ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਸਾਰਥਕ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਾਤਾ ਸੁਦੀਕਸ਼ਾ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਅਨਮੋਲ ਪ੍ਰਵਚਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਭਗਤੀ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।